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醉漾轻舟 信流引到花深处

本文摘要:朝代:宋朝 作者:苏轼 出自于宋代诗人苏轼点绛唇·醉漾轻舟 Tune: Rouged Lips zuì yàng qīng zhōu醉漾轻舟,Drunk, I let my light boat xìn liú yǐn dào huā shēn chù信流布下花深处。

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朝代:宋朝 作者:苏轼 出自于宋代诗人苏轼点绛唇·醉漾轻舟 Tune: Rouged Lips zuì yàng qīng zhōu醉漾轻舟,Drunk, I let my light boat xìn liú yǐn dào huā shēn chù信流布下花深处。Along the dyer float, chén yuán xiàng wù尘缘相误,Seduced to the depth of the flowers. wú jì huā jiān zhù无计花间寄居。Not freed from worldly care, yān shuǐ máng máng烟水茫茫,The mist-veiled hill and fill qiān lǐ xié yáng mù千里斜阳暮。Are steeped for miles and miles in the sun's parting ray. shān wú shù山无数,From hill to hill luàn hóng rú yǔ乱红如雨,The reds are falling in showers. bú jì lái shí lù不记来时路。

I can't remember my homeward way. 注解 ⑴点绛唇:此徵因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而起名。又名“点樱桃”“十八香”“南浦月”“沙头雨”“寻瑶草”“万年春”。

四十一字。上阕四句三仄韵,下阕五句四仄韵。⑵醉漾轻舟:醉酒后孤着小船。⑶信流:任(轻舟)自在漂流到。

⑷尘缘:本为佛教名词。佛经中把色、声、香、味、控、法称为 “六尘”。以心攀援六尘,欲被六尘牵累,故名。

⑸无计:没办法。⑹烟水:雾霭迷蒙的水面。

⑺斜阳:傍晚西斜的太阳。⑻乱红:落花。

唐李贺《将进酒》:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”翻译成 我喝醉后架着小船,在湖中荡漾,听任流水把小船推上花草深处。现实世界的名利身患,无法众生,没办法在这如花上的仙境寄居下去。

烟水茫茫,弥漫在夕阳的余辉里。无数的青山排序在两岸,晚风刮起来,落花如雨,居然不忘记来时走到的路了。

赏析 上片首二句本自陶渊明《桃花源记》的开篇 :“醉漾轻舟,信流布下花深处。”这个“花上深处”,就是指桃源。在郴州,词人为了排忧遣怨,被迫借酒解愁。醉眼阴暗之中,词人不受潜意识的支配,好像实在自己划起了小舟,于是以轻松自如地随着溪流浮泛,朝桃花源会合。

路上,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草可口,落英缤纷”(《桃花源记》)。词人十分伤心,他左顾右盼,不知不觉中,已“林尽水源”,回到了“花上深处”。

读者这两句,关键是要逃跑“饮”这个核心词语。醉入梦乡,本是常事,所以说道这两句是写出梦境幻象。

“尘缘相误,无计花间寄居。”是词人神志清新后的抱恨之言。佛教指出色、声、香、味、控、法六尘是污染人心、使生嗜欲的根源。

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秦观在这儿是借“尘缘”指世俗之事,如名利一类,自是比较灵境而言的。假如自己不出来求仕为宦,就不至于有此时的迁谪之祸,这就是“尘缘相误”。在读音上,只说道“尘缘相误”,略去尘缘的具体内容,之后产生空灵蕴藉,词情摇曳生姿的效果。此刻自己身负重伤官府羁绊,即使想要去找一个类似于“桃花源”的近僻之地五谷丰登度日也不能得——这就是“无计花间寄居”。

过片二句,勾勒出有一幅“斜阳外,寒鸦万点,流水绕行穷村”(《满庭芳·山沾微云》)一般的黄昏景象。“茫茫”“千里”奇给人天涯飘泊之感觉。接续一句“山无数 ”,与“烟水茫茫”交织,包含“山重水复疑无路”(陆游《泛舟山西村》)的境界,这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络,上下片意脉大大。

下片结尾四句,乃是词人有意识地择取人世间的四种感慨景象,来影射他黯淡、伤感的心境。“烟水茫茫”,则前途渺遥由此可知;“千里斜阳暮”,暗示着词人的处境将每况愈下;“山无数”,正是阻力重重、无以返朝廷的象征物;“乱红如雨”,就是说美好事物正在横遭摧折。这四种景象并集一起,静显露极大的艺术感染力。

词人虽无片言只语关涉愁苦,而愁苦、沮丧之情已溢满纸面。结句“不记来时路”,源自《桃花源记》。

陶渊明说道,武陵渔人出有桃花源后,在回家的路上恣意不作了标志,“及郡下,谒太守,说道如此。太守即遣人随其往,寻向所志,欲爱好者,不复得路。

”这个结句正暗不应了题目和结尾,道出了词人无语之后无路可走的窘境和苦况,传达了他“脱身倒退悔已迟”和“世外桃源不能得”的恨怛心绪。这首词所体现的思想,是作者由于无端遭到压制,造成了他对现实的反感,并由此产生了对世外桃源的憧憬。

但有的评论者指出句句都有暗寓,这不能是一种猜测。此词所展现出出有的那种莫法特恍忽的境界,只是秦观在艺术上讨厌朦胧美的一种手法而已。明代沈际飞《草堂诗馀于是以集》卷一评论此词:“如所画。” 北宋绍圣元年(1094年),“新党”章惇上台掌权,肆意压制元祐党人,秦观再行被贬杭州通判,途中接旨再行被贬处州酒税。

绍圣三年(1096年),又被贬郴州。这一连串压制使他陷于不受压迫而不能自拔的内敛的悲伤之中。

他的名词《踩莎行·雾俱楼台》就是在郴州旅舍所写出。这首《点绛唇·醉漾轻舟》约也是贬居郴州时在谪徙途中所不作。


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