晁错论

本文摘要：朝代：宋朝 作者：苏轼 天下之患，最不能为者，取名为政和无事，而只不过有不测之忧。坐观其逆，而不为之所，则恐至於不能救回；起而强为之，则天下狃於政和之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能名门为天下罪大难，借此成大功；此固非只得期月之间，而寇借此名之所能也。 天下政和，无故而放大难之端；吾发之，吾能缴之，然后有言於天下。 事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。 昔者晁错节操为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错名为；而天子不以罕，以错为之说道。

朝代：宋朝 作者：苏轼 　　天下之患，最不能为者，取名为政和无事，而只不过有不测之忧。坐观其逆，而不为之所，则恐至於不能救回；起而强为之，则天下狃於政和之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能名门为天下罪大难，借此成大功；此固非只得期月之间，而寇借此名之所能也。　　天下政和，无故而放大难之端；吾发之，吾能缴之，然后有言於天下。

事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。　　昔者晁错节操为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错名为；而天子不以罕，以错为之说道。天下悲错之以忠而受祸，知道错有以取之也。

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦无以有勇敢不拔之志。昔禹之水利，挖龙门，绝大河而敲之海。方其功之力阻也，盖亦有溃冒冲突潜之患；惟能前知其当然，事至不畏，而徐为之图，是以得至於顺利。

　　夫以七国之强劲，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐出其身，为天下当大难之冲，而制为吴楚之命，乃为自全之计，意欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己不解首，酌其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。　　当此之时，虽无袁盎，错亦难免於祸。

何者？己意欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议决。是以袁盎之说道，得行於其间。

使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累官其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？　　嗟夫！世之君子，欲求十分之功，则无务为自全之计。使错自将而讨伐吴楚，不一定力阻，惟其意欲自固其身，而天子恼怒。

奸臣以求乘其隙，拢之所以自全者，乃其所以自祸欤！。

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